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-自由撰稿人 -新加坡《佛陀教育》期刊特约作者 -佛学撰著《情到深处人孤独》由台湾佛陀教育基金会出版 -佛学文章在网络上广为流传…

网海知音

Thursday, March 17, 2022

几人骑鹤上扬州?

□几度雷轰荐福碑!  
●岂有人间不逢春?  
  读《感应篇•注赞》,所引述的其中一则历史典故令人十分感叹--
  在中国江西鄱阳县的荐福山上,有一块唐人欧阳询手写的《荐福寺碑》。
  这块碑石背后有一段传奇,后世还由此传出了一句谚语:「几度雷轰荐福碑」,用来比喻时运不济。
  说的是穷书生张镐的不幸遭遇。
  这件事情的详细经过如下--
  范仲淹在鄱阳任官时,有一位书生向他献诗。这位书生自诉穷困潦倒之极,自称:「平生从未吃饱一回,可说是天下间最最饥饿的人了!」
  范先生于是设法帮助他。由于当时盛行欧阳询所书写的《荐福寺碑》,每份拓本价值千钱。范仲淹先生便为书生准备了纸墨,让他去拓一千本,然后可在京城出售,换取用费。虽然一切都已准备就绪,无奈该石碑竟在一夕之间被雷击碎,书生终究未能成功拓印换钱。
  真是时也?命也!  
  这件历史轶事不禁让人深思:明明已有善人、贵人相助,为何还是偏偏遭遇天不作美,似乎功亏一篑呢?
  《注赞》中评述道:
  「於此益知吉庆避者,非吉庆避之,其福德淺薄,自不能与吉庆会也。」
  意思是:不要怪天不作美,也不要怨命运总是和你作对;这样只会越来越倒霉--
  「吉庆避之」是《感应篇》里的一句话;实际上,不是吉庆避开他,而是他的善事耕耘不足,福德淺薄,是他自己本身不能与吉庆会合,福力不够啊!
  简单譬喻:杯子容量太浅,装不进倾注入杯的好茶--
  这提醒我们:遇见什么事情都要首先回头往自己身上检讨,找出自己的可行之道,怨天尤人或自怨自艾徒增苦恼,于事无补;不如设法来改善自己、提升自己,为促成一件有益众人的好事而继续努力!这很愉快啊!
  譬如这件事,若我是这位书生的话,可以很遗憾、很悲惨地自怜:「唉呀!我又没得吃饱,又要继续挨饿了!」也可以暂时忘了自己,想到说:「啊!京城里很多人错失了一个得到很好的字帖,习写优美的字体的机会了!」然后想方设法去弥补这个缺憾,为那么多好学的人去张罗,就像范仲淹先生为他设法张罗「吃饭钱」一样;这不开始看到一线光明,找到可以继续努力的方向了吗?
  正如《注赞》中所说:
  「百万之钱,一旦失望!曏使碑不击碎,书生享用,其有穷乎?」
  就算一切顺利,钱赚到了,难道没有用完的一天吗?什么才是源源不绝的福缘呢?量大福大,不要只想自己,目光才会远大。
  贵人可以助我们一臂之力,让我们借力,可我们自己也得使力啊!投桃报李,我们也要想回报人家,也当别人的贵人,去帮助别人啊!还要告诉别人:是那位好心人帮助了我,拉我一把,也启发了我,所以我现在也帮助人,让大家都辗转承受自己恩人的恩泽,为恩人修福!
  《感应篇•注赞》中,「赞曰:淑慝以类,吉凶在人。譬如仪凤,不栖荊榛;虺蜴之窟,豈产珠珍?冰雪凝沍,寒谷不春!一气所感,当识其因。]
  要辨明因因果果:物以类聚,应由感召;我们如何用心?如何思考?冰天雪地之中,难有生机;但到春暖雪融,泥土得到滋润,植物便开始发芽生长。将烦恼化作菩提,改过是一种奇妙的化学作用,在苦报中检讨自己,从苦果中汲取智慧,陶冶自己、磨炼自己,为家人亲友,为世界贡献一个更好的自己!
  _____  
≥附记: 
  这则轶事曾被改编为元杂剧剧本,剧名《半夜雷轰荐福碑》,马致远撰。
  释惠洪《冷斋夜话》卷二中也有这么一则题为[雷轰荐福碑]的记载:
  「范文正公镇鄱阳,有书生献诗甚工,文公礼之。书生自言:『天下之至寒饿者,无在某右。』时盛习欧阳率更字,荐福寺碑墨本直千钱。文正为具纸墨,打千本,使售于京师。纸墨已具,一夕,雷撃碎其碑。故时人为之语曰:『有客打碑来荐福,无人骑鹤上扬州。』东坡作《穷措大》诗曰:『一夕雷轰荐福碑。』」
  这么多人传述这则故事,当然不可能是为了奚落一位已经作古的穷书生,更不是为我找寻失败借口提供方便,一句「有客打碑来荐福,无人骑鹤上扬州」倒是让人觉得颇有意味--
  打碑拓印字帖是为求福求财,可惜「无人」,所谓「天地人/称三才」,顶天立地可称为人,看看天那么阔,大地如此厚实,我们也要心胸开阔,视野宽广,还要脚踏实地,忍辱负重!「骑鹤」才能「上扬州」享福,那不是就得先有闲云野鹤的独立清高,看得远吗?

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