地藏菩萨救疫病

□地藏菩薩救疫病［译介］
　　《地藏菩萨像灵验记》(传教沙门常谨集)中提到这么一则佛世时地藏菩薩救疫病的记录：
　　❛以前如来在世时，摩竭提国毗富罗山下，桥提长者家中被虚脱他们精气的恶鬼所苦恼；他家有五百人，全都昏死过去而不清醒整十天了。当时，地藏菩萨游历诸国，到处教化众生，来到长者家，生起了大悲心；说呪救护他们，不久都得到灾消病除，获得痊愈！❜
　　这则故事的具体情形在《三寶感應要略錄》(釋子非濁集)中有详细的记载：
　　话说如來当时正在靈鷲山。遊行諸國，到处随缘教化眾生的地藏菩薩，来到毘富羅山下，喬提長者的家。只见長者家內有五百个成员，被鬼奪其精氣，已经昏迷不醒整十天了。
　　地藏菩薩見到这种情形，不禁就想：「真是苦啊！實在痛啊！世間有这么样难以想象的事！我现在悲愍这些眾生，要设法救濟他们！」說这话時，便立即騰身飞往靈鷲山下，对世尊禀白：「我見喬提長者家，有五百餘人都被惡鬼奪其精氣，悶絕在地，已經好几天了！我見到这种情形后，生起了怜愍心和愛護心。唯願世尊：允許我施設救濟之法，好令那些惡鬼对人降伏，令那些修行的人可以隨意驅使它们，重新令長者及家人康复，還像当初原本那样！」
　　这時世尊便從头頂上放出毫光，照射在地藏菩薩的身上！这時大會中的眾人，彼此交谈说：「今天，如來放光普照菩薩的身躯，这位菩薩就要成就大法，☆教化眾生了！」
　　这時，地藏菩薩就对佛说：「我如今有一个神呪，能够让邪心消散，又能驅使各种惡鬼等。那是我在過去無量無邊久遠之前，当时世间有佛，名號为『燒光王』；这尊佛入滅後，在像法时期中，我仍住于凡夫地。因为听说有一位仙人住在俱特羅山，他善于施行道術，由于我見到眾生被諸鬼所苦惱而得病，就如现在这位長者家中的情形一般没有差别！就在当時，我发了这个誓願：『让我遇见善知識，我一定要向他学习降伏的方法。』把这话一說完，我便立即前往俱特羅地方，把这话对仙人说了。仙人見了我，心生歡喜！我即把握机会詢問那位仙人解救众生苦恼的方法。这時，仙人就在三日之間，令我心開意解，預知萬事万物的原理，洞察一切善惡因果。又：一切惡鬼，都聚集在我所在的地方，我便依据老師的法教，調伏他们的心，令他们都發出道心。就在須臾之間，整个地獄的受苦眾生，都各自乘着蓮花，所有的痛苦都停息了！这時，仙人見我得到了这样的神力，便为我授記而这么说道：『你在从现在开始直到未来無量無邊的时空之中，佛都为你授記，名为：『地藏』。在五濁恶世中，不论是在人、天、地獄之中，常常都会化身救度眾生，令他们出离災難。』我今天見到長者，就如当初的情景一样；我现在要到他家去，专程前去救護他们！」
　　世尊同意了。地藏菩薩便前往度化那五百餘人，短時间内，全部都痊愈苏醒，活了下去！
　　这段经历据文末附注，出自【地藏大道心驅策法】等文。　　
　　据载，唐朝一位高僧对一位遭逢瘟疫的李信思居士指点消灾免疫的方法时，提到了这段事迹，道：❛你依照这个法子，必须归依地藏慈尊。❜
　　细读记述，我们发觉：調伏内心，發出道心，达到苦的熄灭，是总原则；过程是：自己先向老师求法学习，效法老师，然后是对聚集而来的苦恼恶道众生，不论地狱、鬼道，都自行化他，就是具体方法的落实。简言之，就是佛陀教育的落实和普及推广，自己做到，再劝别人，鼓励、带动其他众生，人人学佛，慈悲一切！这是地藏菩萨救疫病的方法。
　　所谓神咒，就是「总持」的意思：抓住总纲领，用音声、或言语…任何因缘唤起内心的慈悲—清净心产生作用，就能利己利人。
　　
∼威南 学16.05.2021于各地疫情愈发严峻中