□放弃自己的知见,才叫「学习」
感恩爸妈的用心良苦,他们用一生的光阴,最後以往生净土的示现,彻底击垮我的自我,粉碎我的知见,发现自己的傲慢,证明了自己的渺小、卑微和平凡。
领悟,总是伴随痛楚而来。真爱,也在痛苦中的接受时才更具体体会。
顶果钦哲法王在《证悟者的心要宝藏》中说的一则故事令我感同身受:
一对母子搭乘小舟横渡急流;河中遇难,小船即将翻覆之际,母亲心想:“愿我子得救。”孩子同时想着:“愿我母获救。”
船沉了,母子双双溺毙。然而他们祈愿的清净和力量,却使两人即刻往生殊胜的净土 。
今天,读了一段老法师早年的开示,深深感恩父母一生心系的,不断的迂回曲折地打磨着我的,就是这份苦口婆心。
老和尚说:
❛我们看看古大德参学有成就的都是这样,他的老师只有一个,跟这个老师二十年、三十年,一个老师教的,所以他知见很单纯,老师对他非常清楚。就是说,你学佛以来读过些什么书、听过些什么讲,你的知见、你的行持他都一目了然、清清楚楚,他指你这个路就不会错。你头脑里头装多了,他一样一样帮你清除好不容易,尤其是众生的习性,先入为主,不容易清除。这就是说明入道的因缘,你要有好因缘真的就遇到明师,因缘不好这个地方住几天、亲近几天,那个地方住几天、亲近几天,三年,外面混个几十个寺庙,一个人,完了,不能成就,佛来了也度不了他。为什么?他的知见太多,他的分别太多、他的执著太多,你说这个道理,他有他另外一套道理,他不能接受、不能容纳,这是大病之所在。诸位要是明了这个道理你就晓得,佛学院里头不能出祖师大德,就是他太杂了,思想混乱,知见分歧,苦在这个地方。
我学人那个时候学佛也听了不少经、也看了不少经,亲近老师的时候,把所听的经、所看过的经论统统要开个单子送给老师,老师一看,晓得你头脑里头有些什么乱七八糟的东西。然后老师告诉你,你过去听的、过去看的一律都不作数,全部否定,不承认,你到这里来跟我学,从头学起,怎么教你就怎么学。你要真正能放得下。老师不承认,那过去所看的都不算,所听的也不算,跟著老师从头学起。过去看过大经大论,自己以为很不得了,老师说都不作数。今天来,给你讲,我一开始学《阿难问事佛吉凶经》,是阿含经里头的小乘经,那就得要接受,从头干起。你要是不服,老师说你另请高明,我教不了你,老师没有能力教你,没有本事教你。你真肯听话,什么都放弃,我就从头学起,这样才能有成就。❜(∼净空法师讲《永嘉禅宗集》第六集1979)
引了一大段,其实就是:
放弃自己的知见,才叫「学习」。
∼威南 学14.05.2021/MCO第三天零时零一分
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16 years ago
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