▷一幅净空老法师手书的道教《道德经》金句,透露了「天下莫能與之爭」的奥秘,且看大学士苏东坡的弟弟苏子由如何一语点破玄机?!
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我们先来读书:
△苏辙《老子解》
○江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人欲上人,以其言下之;欲先人,以其身後之。
∼这是《老子》原文,大意是说:大江大海之所以能够成为群川汇集的“百谷王”,是因为他恰如其分地、安分守己地处于低下之处,所以自然成就了这幅百川汇海的壮阔画面。所以,圣人的在人之上,来自于他谦虚真诚的建言;他的领先众人,源于他把自己放在了别人的背後,承担了把众人托起的重责。
●聖人非欲上人,非欲先人也,蓋下之後之,其道不得不上且先耳。
∼这是苏辙的解说,衔接上、下文,连着来读,有画龙点睛之效!苏居士说:
「聖人并没有想要超越别人、居于他人之上的企图,没有想到要站在人前、去领导别人,只是一味甘于卑下而尊重别人、成全他人,勤奋乐意地在背後支持大家、衬托别人,然而是大道使然——自然的规律、人心的所向,敦促着他、推动着他不得不居上而且领先而已。」
接着再读《老子》原文:
○是以處上而人不重,處前而人不害。是以天下樂推而不厭,以其不爭,故天下莫能與之爭。
∼所以,圣人被高高推举却不见在下之人有沉重的负担,他引导着众人、率领着大家,却不妨害任何人的前进;天下人乐于推崇他而不觉厌烦,因为他不与任何人竞争,所以天下没有人能与他对立冲突而形成竞争的局势。
深刻的智慧需要用心深入的解读和体会,唯有身体力行,真心实践,才能深品其中的甘甜滋味。老法师的一生典范就是这段文字的最佳说明,书写文句的身影就是文意具体的诠释演绎。敬祈有心人善自体会。
∼威南 学2020.11.19
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