护法伽蓝

□护法伽蓝
　　过去，马六甲老街上有不少人家是敬奉关公的，除了观世音菩萨，应该就数关圣帝君他老人家是其中一尊广受欢迎的家庭主神了！
　　在佛门中，他的名字叫做伽蓝菩萨。
　　用心体会，就知道：汉传佛教的将关公奉为伽蓝护法有很深、很深的用意，更是一种契机契理的处世智慧…
　　在《伽蓝菩萨（关公）灵验录新编》一书中列举关公的各种履历，道：
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「……关帝是儒、释、道三教乃至民俗一致崇奉的神明，儒家奉为『关夫子』、『武圣人』、『五文昌之一』，又尊为『文衡圣帝』。道教奉为『协天大帝』、『翊汉天尊』、『三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君』……「佛教尊为『护法伽蓝菩萨』、『护国明王』……善信们往往亲切地称呼他为『关老爷』、『恩主公』……经商者祈祷财运亨通……」
　　此外，关羽也被尊奉为「武圣关公」，更被民间一些生意人称为「武财神」而向他祈求生意兴隆、财源广进。若要问：关公与经商做生意有关吗？不妨一读澁泽荣一在 1928 年所撰《论语与算盘》一书——此书根据《论语》主张「义利合一」——而「义」，不正是关云长所代表、启发的人格精神吗！？
　　记得以前在戏院看电影时，有一次无意间观赏到一段预告片——年代久远，印象模糊——有可能是温拿五虎领衔主演的〖追·赶·跑·跳·碰〗——当中有一段主人翁摆地摊，对前来选购不成的「老外」出言不逊，态度不佳——没想到，「老外」却对中华文化绝不「外」行，只听他气定神闲地说：「别这样！你们中国人不是有句话说：『买卖不成仁义在』吗？」——也许这又是一个可以说明关公为何由「武圣」又身兼主管商业繁荣的「武财神」的依据——「买卖」也得讲信用、说「仁义」，这就是代表「仁义」的关公与生意人结缘的原因！
——记得以前马六甲老街有一间老屋门前的对联是这么写的：「南惟仁是里，利以德为邻」。看着这幅对联，很容易让人联想到：南来谋生求财，与仁义道德为邻里，正是主人家求得利益的心得秘方，要作为「传家宝」留传给后人，也乐意与任何过路君子分享共勉的致富之道——所谓：「实至名归」，主人家要说的是：名利也好、财利也罢，都住在道德的隔壁，彼此距离很靠近——就隔了一堵墙！但也可以说是：「咫尺千里」——天天对面相逢却总是错过！
　　在一篇署名「荷锄老人」写于一九四六年十月，于马来西亚马六甲瓜拉的《觉世新篇》〈序〉中，作者也自叙了个人「谨守司马温公之明训，事事不敢小存恶念；遇有善事，亦随意方便，以求无愧于暗室。又思贫人无以为善，俟稍有积蓄，愿买善书以赠人……自立此志以后，於数年中间，粗衣淡饭，渐觉无忧；家中老少，亦皆顺遂」的亲身经历，见证「（仁）义、利（益）」，并总结为一句：「善也者，吉之谓也」。
——这些都是此地华人先贤留给我们后人的智慧瑰宝，就看我们是否懂得珍惜应用，老实认真奉行！就如神坛上的关公尊神一样，随时随地对见到他的形象、听到他的事迹的人，乃至参与他的庆典，经过他的像前，走过庙门，跪在坛前，或是摄影取景的艺术爱好者，参观的游人……不论男女老少，来自五湖四海，无声说法，威光普照。
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