悲伤的力量

□谈佛论侠•读人心

●悲伤是一种力量1

　　我读武侠小说，为之目眩的不是武功招式，而是人心的变化无常。跌宕起伏的情节转折源自人心不可思议的力量，为之惊叹，为之扼腕叹息！

　　所以我读武侠小说--

　　读的不是武，读的是人心。

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　　喜读《神雕侠侣》，其中一套绝世武学「黯然销魂掌」，更是一见倾心，毕生难忘！

　　这套掌法是神雕大侠杨过所自创，由江淹《别赋》：「黯然销魂者，唯别而已矣」而得名。

　　看来，神雕大侠有着一定的文学水平，信手能将自创的武功与文学名作联想，并且取材定名。

　　日本一代剑圣宫本武藏在《五轮书》中说：

　　「偏于剑术之利，岂能窥剑术之秘乎？ …武士务必文武皆精… 兼具万事之用，始有剑法实际之用。」

　　绝世高人东邪黄药师在见了杨过施展这套「黯然销魂掌」后，曾当面赞叹：「老弟这一路掌法，以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的落英神剑掌便却输一筹了。］

　　须知黯然销魂掌是在杨过思念小龙女却不得相见的漫长等待中，从郁闷悲愤中化出的力量。后来杨过与小龙女得以重逢，心情舒畅，便发挥不出黯然销魂掌的惊人杀伤力了！　　

　　其发明经过如下：

　　「杨过自和小龙女在绝情谷断肠崖前分手，不久便由神雕带着在海潮之中练功，数年之后，除内功循序渐进外，别的无可再练，心中整日价思念小龙女，渐渐的形销骨立，了无生趣。一日在海滨悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，其时他内功火候已到，一出手竟具极大威力，轻轻一掌，将海滩上一块岩石打得粉碎。他由此深思，创出了一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力，共有一十七招。」

　　经历过如此心碎疼痛的人自能了解，悲伤的力量，沉重压抑，何止千斤！一旦将它疏导，注入招式手势之中，排山倒海的伤心情绪漫延开来，淹没了心中也有悲怀的人，可称之为「心理武学」，伤心伤身，毁人躯体，摧人心魄！

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　　「剑道就是心法，不是外在的武力。」这是星云大师在文章中写下的一句话。

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　　在星云大师的著作（《星云说喻2》）中说了一个关于宫本武藏的故事（［看自己］），内容是柳生又寿郎当初向宫本武藏拜师学艺时的「第一堂课」--　　

　　星云大师在文中为我们揭示了剑圣所授绝世剑法中隐藏的「奥秘」--

　　「学武道，不是一味的拜师学艺便罢，更重要的是掌握心法。剑道就是心法，不是外在的武力。」

　　所谓「内功」；这与佛法号称「内学」似乎有所仿佛。

　　大师提点：

　　「无论学剑、读书、学各种技艺，甚至做任何事情，应该多看自己，省察自心，才算是大有成就。」

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　　由黯然销魂掌的创造，联想到了当代唯识大师宜黄先生欧阳竟无的「悲愤而后有学」--

　　《星云大师全集》［性相圆融欧阳竟无］中描述：

　　「欧阳渐的前半生在家贫亲殁中成长。胞姐与嫂嫂都相继守寡，前来依靠母亲维生，辛勤一生的母亲也在他三十六岁时辞世，使他痛不欲生。为报母恩，他断荤食茹素，一心在佛法上寻求解脱。后来他的二子一女也相继在年轻时溺毙、病故，寡姊亦早他而逝，欧阳渐一生备尝生离死别之痛，因此未来他在佛学上之有所成就，乃『因悲愤而后有学』所致。」

　　又说：

　　「欧阳渐一生无所凭借，因『悲而后有学，愤而后有学，无可奈何而后有学，救亡图存而后有学』，唯自强不息，踏实勤学而已。其学以崇尚真实为主，修则重定心。近数十年，中国文化中特见深厚的学人，几乎直接或间接地受其影响。民国学者梁启超曾说：『听欧阳竟无讲唯识，始知有真佛学。』由此可知，他对唯识学的深入。欧阳渐不仅是唯识大师、受人敬仰的教育学者，更是弘扬佛教文化的一代俊哲。」

　　当悲愤的力量化作学习度苦的动力，在痛苦中洞察觉悟，还能成就一股救苦的力量，以佛法帮助其他众生。

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●悲伤是一种力量2

　　由绝世武学「黯然销魂掌」在思念妻子的凄苦中被发明创造，我们想到了欧阳竟无先生屡遭失去亲人之痛，国愁家殇，迸发出深入钻研佛法的大雄力！

　　谈武侠，思佛法；

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　　且看欧阳先生自述心声--

　　「吾所亲爱，如一子地，寒暑阴阳，凌蔑失序，一举一动，人之图己，恐恐惴惴，光天无之。吾之爱矣，奈何勿悲？悲之甚矣，日夜迫切以思，求所以医，岂秦人视越人之肥瘠？尽大地人皆吾一子，皆失其序，皆吾所悲，吾皆求医。医也者，学也。悲而后有学，愤而后有学，无可奈何而后有学，救亡图存而后有学。不如是而有学，其施也不亲，其由来也不真，其究也无归…」（~欧阳竟无《内学》叙言）

　　好一句：「医也者，学也。」

　　像心疼独子一般地心痛难受：心疼他的痛、悲愁他的苦，日以继夜迫切忧虑期望得以疗愈他的苦，由他而想到了一切人也都在承受着苦痛的折磨…要救疗他们就得先治疗自己，而医治的方法就是学习--

　　因为感受着苦，所以知道苦的难受；因为悲痛着挚爱亲人的苦，所以迫切难忍、刻不容缓！积极地催促着自己精进学习，自发地专注、拼命地学习！

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　　人生是苦，而苦是动力，推动着我们奔向解脱；爱人是苦，这苦催促着我们为他疗苦，就得自己勤奋精进，努力学习佛法，趣向觉悟，实现解脱--

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　　所以，我们谈佛论侠，为的是借鉴他人，鼓励自己！

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•引文出自：

1. 星云大师著作《星云说喻2》［047-看自己］　http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle10311

2. 星云大师全集《佛教丛书9|弟子(2) / 008-壹、中国/ 061-性相圆融欧阳竟无》

http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle2542